A felicidade

Na perspectiva cristã, a definitiva "beatitudo" se realiza plenamente quando a inteligência e a vontade do homem encontram seu Fim último e Supremo, bem além das pequenas e passageiras satisfações; e o "fim último" pode se definir, acentuando um ou outro aspecto: a visão de Deus face a face; a entrada na alegria do Senhor; o "gaudium de veritate", que é a felicidade de contemplar a verdade longamente procurada; o encontro com Deus face a face.
A felicidade eterna tem, porém, reflexos na existência terrena. Ela é uma resposta a uma busca pessoal de alegria, de paz, de amor, de segurança, de certezas em meio às dúvidas, de algo que dá pleno sentido à vida. Ela se revela num ambiente de família, de pessoas amigas. É entretecida de pequenas coisas como uma boa dose de saúde e bem-estar, de compreensão mútua e mútua ajuda, de verdadeiro intercâmbio em vista de um único bem. A felicidade verdadeira não reside na realização egoística do próprio bem, mas no querer bem e servir ao outro. (D. Lucas M.N.)

Vivere omnes beate volunt (Sêneca)

Uma postura até certo ponto comum, diante do anseio pela felicidade no coração e na consciência dos homens e mulheres de todos os tempos, aproxima os fiéis cristãos entre si, com os que praticam outras crenças e até com os que se professam sem fé, sejam eles indiferentes, descrentes, agnósticos ou ateus. A diferença profunda nesta postura vem da diferente noção de felicidade.
Esta pode ser, dentro do universo materialista e ateu, mera consecução de prazeres físicos ou intelectuais, temporários ou duradouros. Pode ser a simples realização de desejos e ambições pessoais ou coletivos. Pode ser a satisfação de uma antiga utopia. Para o cristão é muito mais: é uma busca amorosa, constante e ardorosa, mas serena, de Deus; uma certeza de poder encontrá-lo um dia; a alegria de, enfim, contemplá-lo sem véus. "Fizeste-me para ti, Senhor, e o meu coração anda inquieto enquanto não descansa em ti" (Sto. Agostinho). Não há melhor resumo do que seja a relação entre a fé cristã e a felicidade

Riquezas

Há gente que acumula riquezas com tanta avidez como se devesse viver por toda a eternidade!
(Aristóteles)

Adorar o nosso Amável Salvador

"Tudo o que tiverdes feito ao menor dos meus irmãos, é a mim que o tereis feito.", disse Jesus. Conclusão: Jesus está presente em cada ser humano. Cada ser humano é uma imagem de Jesus, Jesus com mil rostos diferentes, Jesus de todas as cores e raças, Jesus vivendo nas mais variadas circunstâncias, prósperas ou adversas. Jesus, sobretudo, pobre, doente, sofredor. Não poderíamos nós nos prostrar diante desses irmãos de Jesus e nossos, para neles adorar o nosso amável Salvador?

União

Se todos procuramos  Deus, então vamos todos caminhar juntos!

A verdade no combate ao erro

A verdade no combate ao erro nunca se irrita. O erro, ao contrário, nunca conserva a serenidade na luta com a verdade. (De Maistre)

O tempo

Valorizar o tempo que Deus nos dá; ele é um talento que todos ganhamos e Deus quer vê-lo render!

Casamento

São muito poucos os casais que vivem o seu casamento como um sacramento, isto é, como sinal sensível e eficaz da graça, sinal da doação de Deus, de suas graças e bençãos; Muitos vivem o seu casamento como uma triste fatalidade. A maior parte o encara como oportunidade de sexo legalizado.

Exorcismo

Ninguém pode legitimamente fazer exorcismos em possessos, a não ser que tenha obtido licença especial e expressa do Bispo local: CDC Cân 1172, &1 e 2 - "Essa licença seja concedida pelo Bispo local somente a sacerdote que se dintinga pela piedade, ciência, prudência e integridade de vida".

MORTE

Com a tua morte terrena, a vida apenas se transforma, não acaba; o ocaso da tua vida terrena é o alvorecer da tua vida eterna; o riozinho da tua vida terrena não é absorvido sem deixar vestígios na areia do deserto; vai desembocar no oceano da vida eterna. És peregrino e não vagabundo que erra sem meta determinada. Viverás eternamente, onde? Depende de você, da vida que agora você levar.

JUIBILEU DE OURO - Agradecimentos.

Ninguém faz nada sozinho. Precisamos de outros para ser e crescer. Se existimos, não foi o acaso que nos fez. Somos fruto do amor de Deus que, servindo-se de nossos pais, abençoados em seu casamento, nos criou, tirando-nos do nada, fazendo-nos vir a este mundo com uma missão a cumprir. Bendito seja Deus. A Ele a nossa gratidão em primeiro lugar.

Tive a graça, como tiveram meus irmãos e minhas irmãs, de nascer numa família cristã como tantas outras, onde a oração era diária, a Missa dominical e mesmo em dias de semana, a freqüência regular aos sacramentos. Lembro-me que um dia, à noite, todos recolhidos para o descanso, fui até o quarto de meus pais. Queria dizer-lhes não sei mais o que, e os encontrei rezando o terço de joelhos, aos pés da cama. Deixei-os no silêncio de sua oração. Guardei para sempre aquela imagem de meus pais, em oração. Foi junto à mãe que nós, seus filhos, aprendemos as primeiras orações, orações que acabavam decoradas, em polonês e que, uma vez aprendidas, devíamos fazê-las sozinhos. Com freqüência, quando acordávamos pela manhã e descíamos para lavar o rosto e tomar o café, a mãe perguntava: “- Já fez a sua oração? Se não... volte para o quarto e faça a sua oração.”. Nós rezávamos porque nossos pais nos davam o exemplo. Aos meus pais, aos meus irmãos e irmãs, a minha gratidão.

Aos sete anos fui matriculado no primeiro ano do Curso Primário da Escola Paroquial, conduzida, na época, pelas Irmãs da Divina Providência. A minha primeira professora foi Dona Yole Zétola. Era uma professora-mãe. A bondade em pessoa. Em seu filho Sérgio Irineu quero agradecer à professora Yole por todo bem que me fez.

Pouco tempo depois, assumiram a direção da Escola Irmãs da Congregação de São José de Chambéry. Lembro-me que, ao final do curso primário, já na quinta série, a professora Irmã Rosemary, ensinando-nos análise gramatical e lógica da língua portuguesa e sabendo do meu desejo de ir para o seminário, me disse: “- Essa matéria servirá muito para você, quando estudar o latim.”. Na pessoa da Madre Provincial Irmã Josefa, quero agradecer às Irmãs Hortênsia, Fernandina, Rosemary, às Superioras Irmãs Adelaide e Francisca, por todo bem que me fizeram. De modo especial quero lembrar a Irmã Noeli pelas aulas de catequese dominical, pelas bonitas histórias que nos contava para trilharmos sempre os bons caminhos e o aprofundamento na devoção a Nossa Senhora, recomendando-nos que fizéssemos todos os dias a consagração a Ela, seguida de três Ave-marias.

Pouco antes dos oito anos, no dia 27 de julho de 1941, fiz a Primeira Comunhão. O canto oficial era “Senhor Jesus, nós crianças vos amamos...”. A preparação foi de alguns meses, seguindo as orientações do Papa São Pio X: “Tão logo a criança chegue ao uso da razão e saiba distinguir o pão natural do pão eucarístico, pode receber a Comunhão.”

Depois da Primeira Comunhão, minha irmã Terezinha, com os seus 10 anos, me disse: “- Agora nós podemos comungar todos os dias.”. Foi o que passamos a fazer, dirigindo-nos à igreja bem cedo, no tempo em que se dava a comunhão fora da missa. Sabíamos que devíamos fazer a preparação e a ação de graças de, pelo menos, dez a quinze minutos. Um livrinho de orações nos ajudava.

O Pároco Pe. José, vendo-me todos os dias na igreja, fez-me com a mão um sinal de chamada, e fui ao seu encontro na sacristia. Perguntou-me simplesmente: “- Você não quer ser coroinha?” Diante da minha resposta, continuou: “Venha hoje, às duas horas da tarde, à minha casa.” Quando lá cheguei, encontrei outro menino da minha idade, Ivo Nester, que tinha recebido o mesmo convite. E nós dois começamos a aprender as respostas ao “Introibo ad altare Dei”.

Quero registrar aqui, na pessoa do Pe. Fabiano Kachel e do e do Pe. João Milchewski, os meus agradecimentos à Congregação dos Padres do Verbo Divino pelo grande bem que me fizeram os Padres José, Vicente, João Salanczij, Augusto Kolek, Henrique, Humberto, Francisco, especialmente o Pe. Pedro Fuss, pelo seu testemunho de simplicidade, de pobreza e dedicação pastoral.

Um dia, um dos padres procurou meu pai, que era alfaiate, para consertar uma calça. Depois meu pai, à mesa da refeição, nos falou, entre admirado, edificado e penalizado: “- Quase não havia lugar para colocar mais remendo na calça do Pe. Vicente.” Naquele tempo, a batina cobria tudo!

Ingressei no Seminário Menor com 13 anos de idade. Meu irmão Geraldo me acompanhou. Lembro-me de meu pai carregando os dois sacos cheios de roupas. Parecia um pequeno Abraão, oferecendo a Deus o sacrifício de seus dois filhos. Pude imaginar, mais tarde, quais eram os seus sentimentos quando embarcamos rumo ao Seminário Menor, na Av. Jaime Reis, passando antes pela Casa Paroquial da Catedral, que ficava do outro lado da rua Barão do Cerro Azul, onde nos aguardava o Pe. Boleslau Falarz, que nos acompanhou até o Seminário, sendo ali recebidos pelo Pe. Dionísio. Entre lágrimas nosso pai nos deixou, em lágrimas ficamos nós também. O Pe. Dionísio nos emprestou seu canivete, dizendo: “- Vão até o pátio, lá vocês encontrarão pereiras com seus frutos pelo chão.” Logo, porém, um grupo de seminaristas apareceu descendo a escadaria que dava para o pátio. Ganhamos um “anjo”, as lágrimas secaram e logo nos adaptamos à turma.

No exame de admissão, fomos aprovados para o primeiro ano ginasial, graças às aulas de qualidade recebidas no Colégio das Irmãs de São José. Ali foram seis anos de latim, quatro anos de francês e três anos de grego clássico, além das matérias normais do currículo. Lembro-me que, quando passamos para o Seminário Central do Ipiranga, em São Paulo, e ali também fomos submetidos a um teste de conhecimentos necessários para o Curso de Filosofia, um deles foi de língua grega, que fizemos da melhor maneira que pudemos. Algum tempo depois, recebendo a visita de Dom Manoel, nosso Arcebispo, ele nos disse, feliz da vida: “- Os professores elogiaram de modo particular o conhecimento da língua grega que demonstraram os alunos de Curitiba.”. Tudo isso graças aos Padres Vicentinos, que souberam ministrar com sabedoria as matérias que ensinavam. Lembro-me com gratidão do Pe. Dionísio, do Pe. Aristeu Matos, do Pe. Aristóteles Machado, do Pe. Avelino, do Pe. Correa, do Pe. Gonçalves, do Pe. Clóvis, e, de modo particular, o Pe. José Athanásio, que foi, por bons anos, o nosso Diretor Espiritual. Como Diretor Espiritual, o Pe. Athanásio sabia entrar com extrema delicadeza no coração da nossa vida, respondendo a perguntas, tirando dúvidas, orientando. À Congregação da Missão, na pessoa do Pe. Athanásio, os meus profundos agradecimentos por todo bem que recebi desses filhos de São Vicente.

Ao término dos estudos no Seminário Menor, no dia de Nossa Senhora da Medalha Milagrosa, em 27 de novembro de 1952, recebíamos em cerimônia solene, a batina. Meu pai, que era alfaiate, antes de me fazer a primeira batina, me perguntou: “- Você quer que eu faça a tua batina?”

Assim fomos (éramos quatro: José Maria e Antonio Carlos Baggio, Diniz Mikosz e eu) para o Seminário Maior do Ipiranga, em São Paulo, para o Curso de Filosofia. Aulas e provas em latim, ali começamos a por em prática a língua oficial da igreja. Ali encontramos Dom Pedro Fedalto como seminarista, teólogo do último ano. Dou graças a Deus por tudo o que recebi no Seminário Maior, sobretudo do Reitor Mons. Vicente Zioni, sucedido por Mons. Luiz Gonzaga de Almeida, do Pe. Batistela, nosso Prefeito, e, sobretudo, do Diretor Espiritual Pe. Pascoal Amato, que foi um continuador do trabalho espiritual iniciado pelo Pe. Athanásio.

Naquele tempo, a Santa Sé insistia com os bispos para que enviassem alguns de seus alunos seminaristas para estudar em Roma. Foi assim que os irmãos Baggio para lá viajaram no fim do Curso de Filosofia, e o Diniz e eu, no final do primeiro ano de Teologia. Em Roma, o Pontifício Colégio Pio Brasileiro era a nossa residência. Ali estávamos entre os mais de 100 alunos, colegas de muitas Dioceses do Brasil. Foram os quatro anos mais felizes da minha vida de estudante.

O Colégio Pio Brasileiro era dirigido e administrado por Padres Jesuítas: Pe. Paulo de Tarso Nacca, Pe. João Bosco Rocha, Pe. Antonio Aquino, Pe. Hofer, Pe. Simão Schmidt e sobretudo o Pe. Oscar Müller, nosso Diretor Espiritual, uma continuação feliz dos Diretores anteriores. Aos professores da Gregoriana, aos Padres do Pio Brasileiro, e aos Irmãos Jesuítas, o meu grande agradecimento.

Recebi o sacramento da Ordem das mãos do Sr. Bispo Dom Inácio Del Monte que, de Guaxupé, Minas Gerais, viajou a Roma para consagrar sacerdotes os seminaristas diáconos de sua diocese.

Nestes dias um paroquiano amigo me perguntou: “- Quais foram os seus sentimentos no dia da sua Ordenação sacerdotal? Sentiu algo de especial?”

Não senti nada de especial.Tudo normal, tudo tranqüilo, tudo em paz. O que senti e me fez estremecer de medo interiormente foi no dia em que recebi o Subdiaconato. Naquele tempo, o Subdiaconato era o dia do passo, o dia do “sim”.

Em determinado momento da celebração, o bispo, que na ocasião era o nosso Arcebispo Dom Manoel, pediu que, através de um gesto simples quanto um passo, manifestássemos nossa decisão livre, espontânea de entrega a serviço do Senhor. É evidente que eu havia sido preparado por meses e anos para este momento, orientado pelo Diretor Espiritual, (mas) tive medo, senti minha fragilidade, senti-me sozinho, como que abandonado por Deus, embora tivesse a meu lado colegas que também eram convidados a dizer o seu “sim” e a dar o mesmo passo. Mas o meu “sim” era independente do deles e devia manifestar-me, e não podia demorar. Então disse, intimamente: “Meu Deus, é agora! E é pra sempre!”. E dei o passo. Aí senti uma paz profunda, aquela paz que o mundo não pode dar porque não tem. Parece que Deus nos abandona por alguns momentos para que sintamos a nossa fragilidade, a nossa pequenez e para que sejamos humildes e confiantes, mas logo Ele intervém e nos dá a sua paz e a certeza de que não estamos sozinhos: “não temas porque estou contigo”. Que Deus tenha em sua Casa o Bispo que me ordenou sacerdote para sempre.

Ordenado sacerdote, Pe. Diniz e eu regressamos ao Brasil e o meu primeiro destino foi a Catedral de Curitiba, como auxiliar do Mons. Isidoro Mikosz, com quem aprendi de maneira prática a dar os primeiros passos no exercício do ministério sacerdotal.

Na Catedral fiquei apenas um ano e dois meses, pois fui chamado para fazer parte da Equipe de Formadores no Seminário Menor da Arquidiocese, sob a sábia orientação do Pe. Eugênio Mazarotto, junto com os Pes. Otto Brun, Antonio Carlos Baggio, Bernardo Gemim e depois com o Pe. Luciano e Pe. Francisco Fabris. Quanta coisa boa recebi ali dos irmãos sacerdotes, dos seminaristas e das Irmãs da Sagrada Família! Deus seja louvado!

Aproveito para agradecer aqui às irmãs franciscanas da Sagrada Família de Maria pelos anos em que usufruí - como seminarista e depois como padre - dos seus trabalhos executados na humildade e simplicidade próprias dessas Irmãs, não apenas como professoras ou secretárias, mas fornecendo o combustível sem o qual ninguém pode viver. Obrigado, Irmãs da Sagrada Família! Vocês ajudaram - e como! - o seminarista que hoje é padre e completa o aniversário de cinquenta anos de sua ordenação.

Com 13 anos de padre fui nomeado pelo Arcebispo Dom Pedro para a Paróquia de São Nicolau e Santa Luzia. Ali permaneci por 12 anos e também ali celebrei os meus 25 anos de Ordenação sacerdotal, no meio daquela gente boa e acolhedora. Na pessoa dos representantes da Paróquia de Santa Luzia, agora com o seu novo Pároco Pe. Jair Jacon, os meus agradecimentos. Dou graças a Deus pelos 12 anos que passei com vocês!

Depois de dez anos de trabalhos pastorais na paróquia de Santa Luzia, escrevi a Dom Pedro colocando-me à sua disposição, caso precisasse de mim em outro lugar. Dois anos após, o Sr. Arcebispo me designou para esta paróquia de Nossa Senhora de Fátima e aqui estou há quase 25 anos. Quando se passaram dez anos da minha vinda pra cá, coloquei-me novamente à disposição do Sr. Arcebispo para pastorear outro rebanho em outras pastagens, mas a sua decisão foi a de me conservar aqui.

O padre só é verdadeiramente padre quando unido a seu bispo. Nenhum padre pode ser padre sozinho, independente do seu bispo. Uma das grandes alegrias de um bispo é ter um clero obediente. Aliás, é o que cada um promete no dia da sua ordenação. Lembro-me que, no Seminário Menor, os Padres de S. Vicente nos diziam: “Quem obedece, não erra”. Quem obedece tem paz. Este era também o lema do Papa João XXIII.

Aos paroquianos de Nossa Senhora de Fátima e da Capela de São Camilo os meus agradecimentos, de modo particular às pessoas engajadas em nossas associações, movimentos e pastorais. Juntos trabalhamos, juntos lutamos e sofremos e juntos nos alegramos. O meu reconhecimento aos Vigários paroquiais que por aqui passaram: Pe. Irineu, Pe. Livino, Pe. Fabiano, atualmente Reitor do Seminário Menor da Arquidiocese, Pe. Gilberto Bordini, que estuda em Roma e aos atuais, Pes. Ênio e Romildo, pela dedicação à nossa comunidade e aos doentes. Somos uma comunidade colocada sob a proteção de Nossa Senhora de Fátima, que nos pede sacrifícios, penitências, oração.

Não poderia deixar de agradecer a uma pessoa, aliás, duas que, convidadas, aceitaram colocar-se mais de perto a serviço da igreja e o fizeram durante 28 anos. Refiro-me ao Sr. Oscar e à Sra. Clara Rosi Antunes. Não preciso declinar aqui os trabalhos realizados em favor das Paróquias de Santa Luzia e de Nossa Senhora de Fátima e à minha pessoa. O Sr. Oscar e sua esposa Rosi não podiam fazer tudo, mas colocaram-se sempre a serviço de todos.

Quero colocar aqui, como continuadora dos cuidados da casa paroquial e dos padres, a Sra. Elke Kramer. Obrigado, Dona Elke, pela sua dedicação!

Nestes últimos quinze meses tive alguns pequenos problemas de saúde e uma vez mais precisei de mãos amigas para me conduzir a consultas médicas, a hospitais, fisioterapeutas e exames quase sem conta. Obrigado a todos que tiveram caridade para comigo. Obrigado Dr. Luiz Bodachne que, desde que cheguei a esta comunidade, é o guardião da minha saúde. Obrigado paroquianos de Nossa Senhora de Fátima pelas orações constantes!

Obrigado a todos os que prepararam esta festa e a vocês que a ela vieram. Obrigado Maria Tereza Corso pelo trabalho de decoração e recepção; obrigado Maria de Lourdes Bacil e Raquel pelo primoroso trabalho na confecção do livrinho desta Santa Missa; obrigado Carlos e Cleonice, que providenciaram o almoço que está nos esperando. Obrigado Valdir e Márcia pela impressão dos convites e santinhos. Obrigado grupo de cantos para esta santa missa de Ação de Graças e pela perseverança em vir aos ensaios. Obrigado às organistas Márcia e à minha irmã Terezinha e Raquel, que conduziram os ensaios desta celebração. Obrigado Mons. Diniz por aceitar fazer a homilia de hoje - Mons. Diniz foi o meu presbítero assistente no dia da minha Ordenação em Roma, e foi ele também que fez a homilia na Igreja de Santa Luzia quando dos meus 25 anos de sacerdócio.

Obrigado irmãos e irmãs e demais familiares, parentes e amigos pela sua presença aqui, hoje, neste dia bonito para mim. Obrigado irmãos sacerdotes, obrigado Mons. Luiz, meu antecessor nesta comunidade e construtor deste Santuário. Obrigado Padres da Colônia Murici, minha terra natal. Pes. Alouzy e Jean, sucessores do Pe. Estanislau Cebula, que me batizou. Obrigado Pes. Fabiano Kachel e João Milczewski, em cujas pessoas vejo os padres do Verbo Divino, da minha infância. Obrigado Pe. José Athanásio, que não hesitou em vir de Belo Horizonte para participar das alegrias do jubileu sacerdotal deste que foi seu aluno e do qual o senhor foi o Diretor Espiritual. Obrigado sacerdotes da Arquidiocese de Curitiba e da Diocese de S. José dos Pinhais pela sua presença amiga. Obrigado Pe. Aleixo Wardzinski de Souza, que ontem completou seu trigésimo aniversário de sacerdócio - Pe. Aleixo teve o privilégio de ser ordenado sacerdote pelo Papa João Paulo II. Obrigado Dom Ladislau, bispo de S. José dos Pinhais. Obrigado Dom Pedro, pela presença amiga e pela sugestão. Obrigado Dom Sérgio Arthur Braschi, bispo de Ponta Grossa, e Dom Celso Antonio Marchiori. Obrigado Dom João Oneres Marchiori, bispo de Lajes, Santa Catarina, companheiro de Pio Brasileiro e Gregoriana em Roma. Obrigado senhores bispos auxiliares da Arquidiocese, Dom Dirceu Vegini, Dom João Carlos Seneme e Dom Rafael Biernaski. Obrigado por terem vindo prestigiar meu jubileu!

Meu agradecimento especial a Dom Moacyr José, nosso Arcebispo. Foi a primeira pessoa que convidei para estar aqui neste dia. Foi a primeira pessoa que me disse: “Estarei lá!”. Meus agradecimentos, Dom Moacyr, pela solicitude que sempre teve com a minha pessoa. Guardo da sua pessoa a recordação feliz quando, a seu convite, participei da peregrinação à Terra Santa, com aquele grupo de pessoas maravilhosas. Por sinal, neste dia 3 de julho, há doze anos atrás, nos encontrávamos em Roma. Muito obrigado, Dom Moacyr José!

Aos paroquianos de Nossa Senhora de Fátima, meu agradecimento pelo presente.

“A vós, ó Deus louvamos!

A vós, Senhor, cantamos!”

(Msr. Estanislau Polakowski).

ENTRE RISOS E APLAUSOS.

O Jubileu Áureo de Sacerdócio de Monsenhor Estanislau Polakowski.

Stanislaw significa “glória do exército”. É uma glória para o exército de Cristo, a sua Igreja, celebrar os 50 anos de Ordenação Presbiteral de Monsenhor Estanislau Polakowski.

“Polaco entre os polacos”, nasceu aos 15 de outubro de 1933, na Colônia Murici, em São José dos Pinhais. Mas, sua linhagem não veio exatamente dali. Seus pais partiram da Colônia Orleans, arrabaldes de Curitiba. Por já haver alfaiate na Colônia de origem, seu pai, Sr José Polakowski, migrou para a Colônia Murici e lá ficou até mudar-se para o centro do Município, onde cresceram os filhos mais novos. Todavia, mantinham uma chácara próxima da cidade, onde lidavam na roça com a mãe, Sra. Helena Falarz, mulher letrada e filha de um grande professor (João Falarz). Entre os irmãos, uma foi religiosa (Irmã Eugênia, enfermeira afamada) da Congregação das “Irmãs Francesas” de São José de Chambéry. Aliás, a família Falarz forneceu à Igreja notáveis vocações: o santo sacerdote Padre José Falarz, que ao falecer implorou aos céus mais padres entre os seus, vendo do paraíso os irmãos Monsenhor Boleslau Falarz e Monsenhor Henrique Osvaldo Falarz distinguirem-se como veneráveis sacerdotes. Os anteriores agora abençoam o jubilando Monsenhor Estanislau Polakowski e seu primo Padre Aurélio Falarz, que por ora completam esta “família levítica” na terra.

Algo que caracteriza Monsenhor Estanislau é sua humildade, seu santo silêncio e sua vida de oração. Homem de Fé, recentemente recebeu como presente dos céus algo que considera um MILAGRE DE NOSSA SENHORA. Durante a visita de Nossa Senhora do Rocio à sua Paróquia, suplicou a ela que pudesse “ver melhor”, uma vez que há anos tem problemas de visão a ponto de ter que usar, com freqüência, uma lupa. Pediu e Recebeu! No dia seguinte, anunciaram-lhe que poderia ir fazer o transplante de córnea, esperado há tempos. Agora, entre risos e aplausos celebra seu jubileu com um “novo olhar” sob as lentes de uma fé mais viva na intercessão da Virgem Maria, sua gloriosa protetora.

Lançando os olhos para o passado, pode-se perceber a dedicação e o amor deste zeloso sacerdote, que desde cedo traz no coração o desejo ardoroso de unir-se cada vez mais a Deus no Seguimento de Jesus Cristo. Sua vocação brotou no seio de uma nobre família polonesa de vida cristã exemplar, onde reinavam fé e simplicidade, com seus membros aurindo forças na recitação frequente do rosário em comum. E mais, a participação na vida da comunidade, especialmente como coroinha, aliada ao testemunho dos tios sacerdotes, o fez ingressar, aos 5 dias de fevereiro de 1947, com 13 anos de idade, no Seminário São José. Este funcionava à Avenida Jaime Reis (atual Cúria Metropolitana) e cooperou muito para os felizes anos de sua vida de adolescente. Aprimorou os dotes musicais, intelectuais e sobretudo espirituais. Mesmo com saudades da “broa com banha”, cresceu como homem e cristão, passando depois ao Seminário Central do Ipiranga para os Estudos de Filosofia e Teologia. Começou no Brasil os estudos teológicos, mas, como conta, “teve a graça” de ser chamado pelo então arcebispo Dom Manuel da Silveira D’Elboux para estudar em Roma. Viajou de navio e chegou à Cidade Eterna para viver no Pontifício Colégio Pio Brasileiro, obtendo a Licenciatura em Sagrada Teologia completados os estudos na famosa Universidade Gregoriana.

Um revés em sua vida foi a perda do pai, por culpa do câncer, quando de sua estadia em Roma. Contudo, a fé e a coragem próprias, aliadas à oração, especialmente sob a generosa intercessão de sua terna mãe Helena na terra e da Virgem Maria no Céu, não impediram que completasse os estudos, recebendo a Sagrada Ordenação em 1960.

Interessante é sua história próxima ao sacerdócio:“Preferi primeiro terminar os estudos, até porque nunca gostei de muita aglomeração. Assim, ordenei-me de modo simples e silencioso, como era na época. Foi aos 3 de julho de 1960, na Capela da Casa dos Padres do Sagrado Coração de Jesus. O ordenante foi Dom Inácio João Del Monte, que lá estava para ordenar alguns padres de sua diocese, e eu entrei no meio. Celebrei a primeira missa num altar lateral da Igreja de “Santo Andrea Al Quirinale”, onde se encontra o corpo de Santo Estanislau Kotska. De volta ao Brasil, imaginava que ia ajudar meu tio, Monsenhor Henrique (o grande pároco da Lapa). Cheguei a comprar tudo em tamanho pequeno (Missal, galhetas e afins) para carregar rumo ao interior. Qual não foi minha surpresa, quando Dom Manuel da Silveira D’Elboux me chama, mandando-me trabalhar na Catedral. Lá fiquei por pouco mais de um ano, ajudando o Monsenhor Isidoro Mickosz. Depois, fui chamado para a primeira equipe de padres diocesanos que assumiu o Seminário Menor São José em Orleans. Ali passei os meus verdes anos de sacerdócio. Fico feliz por ter cooperado na formação de padres, bispos, arcebispos e até um cardeal. Também vejo que muitos ex-seminaristas hoje são boas pessoas para a sociedade e para a Igreja, e isso deixa a gente muito feliz.”

Como formador no Seminário São José, foi o responsável pelos menores. Louvável foi sua responsabilidade pela Obra das Vocações Sacerdotais da Arquidiocese, preparando muitos meninos para o Seminário. Há um orgulho recíproco entre os que com ele conviveram. Consideram-no um mestre, um pai, que segundo palavras ouvidas no Cinquentenário do Seminário São José em Orleans, na homilia do Cardeal Odilo Scherer “tocava nas cabeças e incentivava, encorajando a seguir em frente!”

Além de ter cooperado na Formação de Padres, Bispos e Bons Cristãos para a Igreja, Monsenhor Estanislau foi o segundo pároco da Paróquia Santa Luzia (e São Nicolau) na região do Barigui. Ali teve a oportunidade de visitar todas as famílias e desenvolver uma boa comunidade, antes de ser transferido para o Santuário Nossa Senhora de Fátima do Tarumã, com a grande incumbência de “terminar os ossuários para os mortos e manter viva a chama da fé para os vivos”.

Lembro-me da chegada de Monsenhor Estanislau ao Tarumã. Minha infância foi marcada pela observação de seus gestos na Missa. Rezava-se o Pai Nosso e eu, primeiro lá no banco e depois como coroinha, continuava – igual a ele - com as mãos levantadas até o Amém Final, como o padre deve ficar... Em sua face terna que levantava a hóstia e o cálice, em seu sorriso cândido ao traçar o sinal da cruz na Primeira Confissão, o Espírito Santo me fez querer ser padre. Quantas vezes o ouvi pronunciar com fé as palavras da Consagração... Jamais me esquecerei do dia em que, após a Via Sacra, estando gripado, me disse (brincando, mas eu levei a sério): “estou mal, um dia vou morrer, alguém tem que ficar no meu lugar!” Pois é, “aqui estou porque me chamaste!” Ecce ego quia vocasti me (I Samuel 3, 8). Como o jovem profeta Samuel estava no Santuário com o sacerdote Eli, assim também fui preparado em minha missão. E Deus se valeu de Monsenhor Estanislau para chamar um coroinha ao sacerdócio. Muito obrigado digo hoje, entre risos e aplausos, como aqueles que arranquei do clero em um fim de retiro em 2003, ao dizer: “Monsenhor Estanislau para mim é como Santo Ambrósio para Santo Agostinho”. Alguns afirmariam: “como Paulo para Timóteo”, mas no momento prefiro dizer: “como Estanislau para Fabiano”.

Desejo que todos possam ter um pároco como Monsenhor Estanislau, a quem digo, entre risos e aplausos: Parabéns!

(Padre Fabiano Dias Pinto); Reitor do Seminário São José da Arquidiocese de Curitiba.

JUBILEU DE OURO - BIOGRAFIA (Monsenhor Estanislau Polakowski)

Nasceu na Colônia Murici, município de São José dos Pinhais, no dia 15 de outubro de 1933. Seus pais: José Polakowski e Helena Falarz Polakowski; ele, alfaiate; ela, dona de casa.
Foi batizado na Igreja do Sagrado Coração de Jesus, em Murici, pelo Padre Estanislau Cebula, no dia 21 de outubro de 1933. Ainda criança, como era costume, recebeu o sacramento da Crisma na Matriz de São José dos Pinhais, no dia 8 de junho de l934, das mãos de Dom Daniel Hostin, Bispo de Lages. Naquele dia, conforme registros, foram crismadas muitas crianças.
Pouco tempo depois, já enriquecida com três filhos - Eugênia, Isabel e Terezinha (viriam depois Geraldo, Tarcisio, Wanda e Eufrazio Luiz) - a família transferiu-se para a cidade de São José dos Pinhais, morando inicialmente em casa alugada e, a seguir, em casa própria, na rua que atualmente é a Avenida Rui Barbosa. Ali Mons. Estanislau passou a sua infância, com alguns sobressaltos na saúde.
Com quase oito anos de idade, aos 27 de julho de 1941, fez a sua Primeira Comunhão na Igreja Matriz de São José dos Pinhais. A seguir, foi convidado pelo Pároco Padre José para ser coroinha, e fez parte da Cruzada Eucarística, associação para crianças.
Fez o Curso Primário de cinco anos na Escola Paroquial São José, sob a orientação das Irmãs de São José.
Com 13 anos - no dia 5 de fevereiro de 1947 - ingressou no Seminário Menor São José, em Curitiba, onde atualmente a Cúria da Arquidiocese tem a sua sede. Pouco tempo depois o Seminário Menor foi transferido para o bairro “Seminário”, onde o então Arcebispo Dom Ático Euzébio da Rocha mandou construir um amplo edifício, hoje cedido para o Colégio Positivo. Ali Mons. Estanislau concluiu o Curso Ginasial e Colegial (6 anos). Ao término dos cursos, juntamente com os colegas de turma Antonio Carlos e José Maria Baggio e Diniz Mikosz, em cerimônia solenizada, recebeu a batina.
Em fins de janeiro de 1953, com os seus colegas, partiu para a
Capital de São Paulo onde, no Seminário Central do Ipiranga, fez o Curso de Filosofia (3 anos) e o primeiro ano incompleto de Teologia. Em 12 de fevereiro de 1956, das mãos de Dom Vicente Zioni, recebeu a Primeira Tonsura.
No dia 24 de setembro de 1956, dia de Nossa Senhora das Mercês, junto com o colega Diniz Mikosz e outros seminaristas de diversas dioceses do Brasil, embarcou em navio, no Porto de Santos, para Roma, ali chegando no dia 7 de outubro, dia de Nossa Senhora do Rosário, retomando e concluindo o Curso de Teologia na Universidade Gregoriana e residindo com mais de cem companheiros de ideal no Pontifício Colégio Pio Brasileiro. Recebeu as Ordens Menores de Ostiário e Leitor, Exorcista e Acólito nas Têmporas do Advento de 1957 e 1958.
A 19 de julho de 1959, das mãos de Dom Manoel da Silveira D’Elboux, quando da Ordenação Sacerdotal dos irmãos Antonio Carlos e José Maria Baggio e da Ordenação Diaconal de Eugênio Mazarotto, recebe o Subdiaconato e nas Têmporas do Advento desse mesmo ano, o Diaconato.
No dia 3 de julho de 1960 é ordenado Sacerdote em Roma, por Dom Inácio Del Monte, Bispo Diocesano de Guaxupé, Minas Gerais. Presbítero assistente, na ocasião, foi o já Padre Diniz Mikosz, na Capela da Casa Mãe dos padres do Sagrado Coração de Jesus.
Voltando ao Brasil, é designado pelo Sr. Arcebispo Dom Manoel para Vigário Paroquial da Catedral de Curitiba, ao lado do Pároco Mons. Isidoro Mikosz.
No dia 13 de novembro de 1960 celebra a sua Primeira Missa Solene na Matriz de São José dos Pinhais, com a presença do Sr. Arcebispo, sendo Pároco da Comunidade o Padre Pedro Fuss.
Em janeiro de 1962 é convidado a fazer parte da equipe de formadores do Seminário Menor São José, de Orleans, onde, por seis anos, exerceu o cargo de prefeito dos menores. De 1967 a 1973 assume a Obra das Vocações e o Departamento Regional de Vocações. Em 28 de janeiro de 1974 é nomeado por Dom Pedro Fedalto, Pároco da Comunidade de São Nicolau e Santa Luzia e, no dia 26 de janeiro de 1986 é transferido pelo mesmo Arcebispo para a Paróquia Nossa Senhora de Fátima, onde se encontra, celebrando o seu Jubileu de Ouro Sacerdotal.

Missão sacerdotal

Ninguém aceita a missão sacerdotal para, através dela, enriquecer, mas para servir em simplicidade de vida e desapego. Isto, porém, não quer dizer que o sacerdote não deva ser remunerado pelos serviços que presta às pessoas e às comunidades. É por esta remuneração que as pessoas demonstram a estima e o valor do ministério sacerdotal e dos bens que auferem através dele. Alguns, entretanto, lembram: não disse Jesus “De graça recebestes, de graça também daí”? (Mt 10,8). Sim, Jesus disse isto a respeito dos dons que lhes deu de curar os doentes, de ressuscitar os mortos, de purificar os leprosos e de expulsar demônios. De fato, o que os sacerdotes receberam de graça eles não devem cobrar, mas podem receber remuneração pelo seu trabalho de acordo com o que também disse Jesus. Aliás, São Paulo, escrevendo aos Coríntios (ICor 9, 13): “Não sabeis que aqueles que desempenham funções sagradas vivem dos rendimentos do templo, e aqueles que servem ao altar têm parte no que é oferecido sobre o altar?”. O Senhor ordenou àqueles que anunciavam o evangelho que vivam do evangelho. (17/06/1996)

Em espírito e em verdade

“Eu não quero oferenda e sacrifício; quero o amor e a ciência do Senhor” (Oseias 6, 6). Em outras palavras: eu não quero rituais vazios; eu quero que me conheçam para poderem me amar de verdade; o mais virá por si como consequência lógica. (17/06/1996)

Salvação para todos

A todo homem que procede retamente (seja ele de que religião for) eu mostrarei a salvação que vem de Deus. (Sl 49, 23)

Consciência do dízimo

Com relação ao Dízimo, o que importa diante da sua consciência é o dízimo que você paga à Igreja da qual faz parte, não lhe importando tanto o mau uso que porventura dele fizerem os encarregados de recebê-lo. (17/06/1996)

Balanço de fim-de-ano

Fim de ano é tempo de balanços. Veja também você as suas contas e confira quanto gastou com outras coisas e quanto gastou com sua Igreja, aliás, com a Igreja que você é. Faça as contas e tire as suas conclusões. (17/06/1996)

Pequeno resto

Os católicos não investem ou investem muito pouco na Igreja da qual são membros, e na evangelização. Isto significa para eles que a Igreja da qual fazem parte não merece crédito, não é confiável. Muitos se bandeiam para outras Igrejas e ali investem quase tudo porque o retorno daquilo que aspiram lhes parece que vem de imediato. Outros muitos católicos permanecem na Igreja, mas ficam em cima do muro para ver o que pode acontecer, para, no momento oportuno, tomar o partido que mais lhes interessar. Apenas um pequeno número permanece fiel e com total confiança arrisca todo tempo e dinheiro disponíveis, mesmo que tenha que esperar contra toda esperança, como Abraão. (17/06/1996)

Viver sem religião

Viver sem religião até que passa; mas morrer sem religião é algo terrível. (17/06/1996)

Ditado espanhol

Cria cuervos y elhos te comerán hos hojos. (Ditado espanhol)

Coração de Jesus

Foi em Maria que se formou o Coração de Jesus.

Quaresma - Tempo de transformação

A Quaresma é o tempo de a gente entrar em si mesmo. Período de particular intimidade com Deus no segredo do próprio coração e da própria consciência em que ressoam palavras como as do Salmo 50, 1-6 – uma das confissões mais profundas que o homem jamais proferiu diante do seu Deus: “Tem piedade de mim, ó Deus, por tua bondade. Por tua grande compaixão apaga meus delitos. Lava-me por completo da minha iniquidade e purifica-me do meu pecado. Contra Ti, só contra Ti pequei, pratiquei o mal diante dos Teus olhos”. São palavras purificadores, transformadoras. Transformam o homem por dentro, e são um testemunho da transformação. Recitemo-las muitas vezes e procuremos, sobretudo, renovar em nós este espírito que lhes dá vida e força de conversão. As obras de misericórdia abrem caminho neste sentido. Esforcemo-nos para chegar a um encontro interior com Deus em toda a nossa vida, em vista dessa profunda conversão a Deus.

Programa de santificação do Congregado Mariano

Pontos básicos do programa de santificação do Congregado Mariano: seguir a Cristo por Maria, dentro do próprio estado de vida.
SEGUIR A CRISTO: Ele é o caminho para Deus que nos faz conhecer como chegar a Deus, “pois ninguém chega ao Pai senão por Jesus” (Jo 14, 5).
POR MARIA: A Jesus por Maria, era o lema de S. Luis Maria Grignion de Montfort. Maria cooperou de modo singular na obra do Salvador, e se tornou nossa Mãe na ordem da Graça” (LG 51). Ela é um ponto de referência constante para toda a Igreja e cada pessoa” (Redemptoris Mater, 6).
DENTRO DO PRÓPRIO ESTADO DE VIDA: Já as antigas Regras Comuns prescreviam ao Congregado Mariano “procurar santificar-se em seu estado e, quanto a posição social lhe permitir, salvar e santificar os outros. No meio das realidades humanas o Congregado será santo sem fugir à índole secular de sua condição de vida”.

Ser santo

Santo é o que corresponde, livre e generosamente ao chamado divino. Santo é aquele que, transbordando da caridade divina, desdobra esta plenitude dentro da Igreja, no serviço aos irmãos.

Congregação Mariana: escola de santidade

As Congregações Marianas são uma escola de santidade. A prova são os mais de cem Santos e Beatos que elas deram à Igreja em seus 433 anos de existência.

Proposta de caminho espiritual para o Congregado Mariano

A proposta de caminho espiritual para o Congregado Mariano está centrada em três pontos fundamentais: a busca da santidade pessoal, a fidelidade à fé católica e o serviço apostólico.

Amor e justiça

O amor não é uma mercadoria. Justiça não é igualdade.

Sabe que horas são (?!)

“Se você tem um relógio, sabe que horas são. Se você tem dois relógios, nunca tem certeza.” (Anthony de Mello)

Pensamentos

“Não se aprende a andar de bicicleta na sala de aula.” (Anthony de Mello)